HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛

茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。imgrc0107104217.jpg。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。2025年最新】掛け軸 海月の人気アイテム - メルカリ。◇◆掛け軸　まとめ売り　11本　現状品 706-2-137 138。端渓硯　中国硯　大サイズ。⭕️鳳来寺硯⭕️金鳳石　希少　天成硯　利幸　五代　鳳山　鑑賞用　大型　珍品　キズ有り。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「不審庵之記」共箱 禅語 茶掛け。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。天地真理の直筆サイン色紙。楊峴の書法　髙木聖雨 編　二玄社 刊。亀の硯。半切　習字紙。【のりこ】掛軸 小林太玄 竹有上下節 共箱 茶掛 一行書 茶道具。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。一行書　原田正道　筆　坐水月道場。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　伊藤若冲 群鶏図